Читальный зал
Рекомендуем
Новости редактора
Древние зодиаки Египта и Европы
Древние зодиаки Египта и Европы. Датировки 2003 – 2004 годов (Новая хронология Египта, часть 2)
Носовский Г.В., Фоменко А.Т. - М. Астрель: АСТ, 2010. – 282с.
С. 252. Многочисленные следы христианской символики в древнеегипетском искусстве однозначно показывают, что Древний Египет был СРЕДНЕВЕКОВОЙ ХРИСТИАНСКОЙ СТРАНОЙ. По всей видимости, он просуществовал в своём архаичном «древне-египетском» виде вплоть до эпохи османского завоевания XV – XVI веков.
В наших работах по хронологии мы выдвинули и обосновали предположение о том, что Древний Египет был, вероятно, родиной царской династии Великой средневековой Империи. Но затем, когда Империя расширилась, охватила огромные пространства Азии, Европы, Северной Африки и Америки, её столица была перемещена сначала в Царь-Град на Босфоре, а затем в Междуречье Волги и Оки, во Владимиро-Суздальскую Русь….Когда столица переехала, Египет превратился в родовое царское кладбище правителей Империи. Именно сюда, по нашему мнению, привозили хоронить русско-ордынский царей Империи XIV – XV веков.
Известны ли находки древне-египетских предметов в старых русских захоронениях? В курганах, например? Оставила ли старая русская символика какие-то следы в древне-египетском искусстве?
Воспользуемся книгой современных египтологов Г.А. Беловой и Т.А. Шерковой «Русские в стране пирамид» (М.: Алетейя, 2003.) [2] .
Мы узнаём оттуда в частности, следующее.
«Археологи находят в сарматских курганах Южного Урала египетских скарабеев, амфорки, кулачки-кукиши из фаянса, а в могильниках Осетии, сверх того, великое множество скарабеев с начертанными знаками благопожеланий и ещё фаллические амулеты и фигурки Беса…НА Дону. У села Недвиговка, археологи нашли бронзовую модель короны Атеф, которую носили египетские фараоны», [2],с. 212.
Бронзовое изображение древнеегипетского «бога Нефертума» было обнаружено на реке Ухте в Коми [2], с. 212. «Вряд ли так далеко ходили купцы из южных районов» - с некоторой растерянностью отмечают по этому поводу Г.А. Белова и Т.А. Шеркова. В нынешних Воронежской, Владимирской, Пермской областях до сих пор встречаются древне-египетские находки. Многочисленные древне-египетские предметы были найдены при археологических раскопках на Украине… и в Сибири. «Статуэтки Осириса и Беса нашли своих владельцев в Томской области и на Алтае» [2], с. 214. И опять – растерянный комментарий: «Вряд ли жители столь отдалённых от Египта районов что-либо знали об этих богах» [2], 214.
По нашему же мнению – знали и очень хорошо. Может быть даже лучше, чем египтяне. Ведь в Египте своих «богов» - а на самом деле царей Великой Империи, - при жизни видели очень редко. Они попадали туда навсегда лишь после своей смерти. А на Руси их знали живыми. И потому нет ничего удивительного в том, что кто-то в далёкой Сибири хранил у себя «древнеегипетское» изображение своего умершего царя в виде «египетского бога».
Кроме того, египетский Осирис… - это Христос. Поэтому его статуэтку могли хранить в любом месте, куда проникали христиане. И в Сибири тоже. Древне-египетские находки были обнаружены ив Восточном Туркестане на западе современного Китая. То есть – на старых караванных путях. связывающих ордынскую Русь и Китай = Чину.
Очень много египетских находок обнаружено в Причерноморье. Под их давлением вынуждены признать, что «в причерноморских полисах почиталась богиня Исида и её сын – младенец Гарпократ (то есть Гор), а в римское время и Серапис, особенно как бог-покровитель мореплавателей» [2], с. 206.
Известно, что древне-египетская богиня Исида долгое время, - вероятно, до самого вторжения Наполеона в Египет, - отождествлялась египетскими христианами-коптами с христианской Богородицей.
Трудно не отметить явно христианское звучание имени Исида: ИСИДА = ИСИ-ДА. То есть – женщина, имеющая непосредственное отношение к Исе-Иисусу. Здесь окончание «да» - это скорее всего обычное женское окончание старых имён. Например, Птолемаида – жена Птолемея, Персида - царица Персии (так звали мать персидского царя Дария согласно Геродоту) и т.п. Но иногда Исида – это, вероятно, мать Иисуса. То есть – Богородица.
В заключение на рис. 5.3 приведём старинный образ Георгия Победоносца, поражающего дракона. Он изображён здесь в виде древне-египетского бога Гора с головой сокола, сидящего на коне и поражающего копьём дракона-крокодила. Известный историк XIX века проф. О. ЕГЕР пишет по поводу этого изображения: «Святой Георгий, поражающий «дракона». Любопытно, что христианский святой изображён в виде египетского бога Гора с головой сокола». Отсюда мы видим в частности, что «древнейшее» египетское имя Гор – это, по-видимому, то же самое, что и русское имя Георгий. Напомним, что, согласно нашим результатам, святой Георгий Победоносец – это русско-ордынский царь-хан (великий князь) Георгий Данилович, правивший в начале XIV века. Он же – Чингиз-Хан. Он же Рюрик русских летописей - основатель Земли Русской. Он же Мстислав Удалой, брат и соправитель Ярослава Мудрого. Он же великий князь Георгий Всеволодович. Великий князь Георгий Данилович был создателем Русско-Ордынской «Монгольской» Империи и оставил глубокий след в мировой истории.
Главная страница /
Зал художественной и мудрой литературы