Читальный зал
Рекомендуем
Новости редактора
Зияющие высоты
Зияющие высоты
Зиновьев Александр. – М.: ПИК «Независимое издательство», 1990. – 318с.
Стр. 12. В центре нового района раскинулся старый пустырь.
Стр.13.Сотрудник: У меня в отделе двести сотрудников. Работают мало-мальски двое. Один по глупости, другой по привычке. Остальные – паразит на паразите и паразитом погоняет.
Стр. 15. Для этого у меня есть своя теория, сказал Шизофреник. Только предупреждаю, что она заведомо не научная. Пусть, сказал Мазила, лишь бы она была верная.
Стр. 24. Болтун: Люди сначала усиленно скрывают правду, а потом не могут узнать её даже при желании (наше выделение).
Стр. 35. Подумать только, Они делают важное дело, работают, тратят время на командировки и заседания, защищают диссертации, пишут статьи и книги с учётом ситуации и перспектив, изворачиваются и всё такое прочее, а какой-то копеечный младший научный сотрудник без степени набирается наглости иметь свои суждения по вопросам, в которых они суть признанные специалисты (наше выделение).
Стр. 36. Этот подонок недурно устроился, думал Он. Что же, такова жизнь. В этом мире только бездари и проходимцы процветают.
Стр. 54. Методы разрешили в той мере, в какой они давали желаемые выводы и не затрагивали основы.
Стр. 86. Он прекрасно понимал, что если бы он был поглупее, то и пост имел бы поболее. И ему от этого становилось мучительно жаль себя.
Стр. 89. Вы стали фигурами вопреки воле начальства и коллег, не по законам нашего общества (наше выделение). Вас наказывать надо за это, а не за границу выпускать.
Стр. 121. Хамство и произвол мелких и крупных чиновников, грубость продавцов, произвол милиции, открытое взяточничество в системе услуг, в учебных заведениях, бесконечная бумажная волокита и т. д. - всё это не мелкие недостатки, а суть дела. Удивительно не то, что это есть. Удивительно то, что в этой среде удаётся что-то сделать. Правда, какой ценой – ценой бессмысленной потери сил и времени, скверного настроения и сознания тупой бесперспективности.
Стр. 124. Надежды на то, что руководство примет меры, позаботится, улучшит и т.п., - детски наивные иллюзии. Повторяю, руководство предпочитает демагогию об улучшении реальному улучшению (к чему оно, как правило, вообще не способно).
Стр. 127. Потому на роль руководителей заявляют претензии лица, наименее связанные с соображениями морали и наиболее бездарные с какой-то иной, скажем, профессиональной точки зрения (наше выделение).
Стр. 168. Чтобы стать крупным учёным, теперь действительно требуется более высокое интеллектуальное развитие и выдающийся вклад в науку или, на худой конец, более выдающиеся способности карьериста. Поэтому выбиться в крупные учёные исключительно за счёт научных открытий теперь труднее, чем раньше. Талантом и интеллектуальным трудом рядовых работников науки пользуются люди, занятые организационной деятельностью или занимающие ответственные посты.
Современная наука не есть сфера человеческой деятельности, участники которой только и заняты поисками истины… Научность устанавливает строгие понятия, антинаучность делает их многосмысленными под предлогом охвата реального многообразия. Научность избегает использовать те средства, без которых можно обойтись. Антинаучность стремится привлечь всё, что можно привлечь под тем или иным предлогом. Научность стремится найти простое и ясное в сложном и запутанном. Антинаучность стремится запутать простое и сделать труднопонимаемым очевидное. Научность стремится к установлению обычности всего, что кажется необычным. Антинаучность стремится к сенсационности, к приданию обычным явлениям формы загадочности и таинственности… Научности в рамках науки отводится жалкая роль чего-то низкосортного. Её терпят лишь в той мере, в какой за её счёт может жить антинаучность. В тенденции её стремятся изгнать из науки насовсем, ибо она есть укор для нечистой совести (наше выделение).
Стр. 197. Период растерянности кончился. Теперь им надо устранить всех, кто значительнее их или хотя бы знает им цену. И набить себе цену. Обрати внимание, как это делается. Резко критикуются слабые и устаревшие по ориентации работы выживших из ума стариков и всяких проходимцев. Проводятся, а иногда даже с боем пробиваются работы, которые выглядят лучше тех. По сути эти работы такое же барахло, если не хуже. Но создаётся видимость прогресса. И если при этом пропустят одну, две, три по-настоящему хороших работы…, это пустяк. Стоит ли на это обращать внимание! В нашем доме можно пропустить тысячу работ и задержать только одну, чтобы стать подлецом, если эта одна была единственной точкой роста.
Стр. 209. Констатировать убийства, насилие, террор и всё такое прочее и назвать виновных – это, конечно, акт величайшей важности. Но меня интересует другое, а именно – ужас ситуации, в которой никого не убивают, а делают нечто более страшное: не дают людям, способным стать Человеками, стать ими.
Стр. 215. Если ты ленив и не укладываешься в сроки (читай: тема трудная, надо серьёзнее отнестись к делу!) или сочинил нечто в высшей степени заурядное (читай: обнаружил высокую квалификацию, знание предмета, умение творчески решать проблему!), вся эта система даже не замечается. Её как будто бы совсем нет. Тебя торопят или дают дополнительные сроки, хвалят, дают советы. Все друзья предлагают дать требующиеся отзывы. Ты можешь даже ухитриться гонорар отхватить, а уж премию – наверняка. Но боже упаси тебя сделать что-нибудь из ряда вон выходящее или, страшно подумать, выдающееся! (наше выделение). Сразу сказываются все звенья системы, и каждое звено обнаруживает свою несокрушимую власть. Тогда выясняется, что любой желающий может провалить твою работу или, по крайней мере, задержать на неопределённый срок под любым предлогом. Даже под тем предлогом, что излагается новая, неапробированная точка зрения, торопиться не надо, надо ещё как следует обсудить. При этом совершенно не играет роли то, что у тебя куча публикаций, что ты широко известнен, имеешь хорошую репутацию. Незаурядная работа проходит так, будто ты – начинающий автор и пытаешься протащить свою первую стряпню. Все причастные к прохождению незаурядной работы, вдруг оказываются специалистами в этой области, пусть даже сама эта область впервые открыта именно в этой работе. Причём более квалифицированными, чем автор работы, хотя они и не имеют ни одной публикации по этой теме. Если лицо, причастное к прохождению этой работы, обнаруживает непонимание какого-то места в этой работе, то это означает, что автор в данном пункте допустил какой-то промах. В проходящей работе всё должно быть правильным и ничего не должно быть неправильного. Все в ответе за неё. Всех заботит одно – интересы мировой науки (или отечественной, в зависимости от конъюнктуры). Но печатать? Какое-то время можно. Конечно, писать без печатания. В стол. Или в мусорную корзину. Но человек не может долго нести свою дорогу с собой. Он её должен оставлять сзади (наше выделение). Или ничего не делать. Или делать как все.
Стр. 218. История, к сожалению, идёт так, что идеи выдвигают одни, реализуют их другие, а плодами пользуются третьи. А человек живёт один лишь раз.
Стр. 242. Без ведома начальства крупной личностью стать нельзя. А начальство разрешает только имитацию крупной личности или контролируемую личность.
Стр. 244. Имей этот Ф власть, сказал карьерист, всё было бы иначе. Был бы академиком, лауреатом, героем. От ссылок некуда было бы податься. Школа была бы. Чтобы удержать учеников, надо иметь власть, то есть способность устроить их и накормить. Идеями теперь никого не удержишь (наше выделение).
Стр.280. В формуле человеческого счастья фигурируют не абсолютные величины благополучия и неблагополучия, а их отношения. Человек, например, не станет счастливее оттого, что ему положение улучшат на 10%, а другим - на пятьдесят… Человека гражданином делает не наука и техника, а искусство, нравственность, религия, идеология, постоянный опыт сопротивления (наше выделение). Не любое искусство, не любая мораль, не любая идеология.
Стр. 295. Панический страх правды о себе – вот знамение времени, говорит Посетитель. Не боязнь разоблачения, а именно страх правды о себе. Люди жаждут быть обманутыми. Искусство самообмана достигло таких высот, что самое время собирать по этому поводу конгрессы, организовывать институты, издавать учебники…Люди в массе никогда не имели верного представления о себе и своей эпохе. Но в разные эпохи по разным причинам….Раньше из-за невежества. А теперь? Теперь потому, что грамотны и могут понять свою суть и своё положение в обществе. Это их унижает и удручает. Страх правды в наше время есть страх не перед неведомым, а перед очевидно ведомым. Люди боятся самих себя, так как знают, кто они (наше выделение).
Стр. 304. Нельзя скрыть то, чего не знаешь. Скрываем, значит, знаем. И знаем, что это не стоит показывать. А почему вы об этом говорите? – спрашивает Журналист. Потому что хочу, чтобы мы стали лучше, говорит Неврастеник. А для этого мы должны себя делать по каким-то образцам, совершая над собой усилие. А чтобы люди в массовых масштабах (а не одиночки) занялись этим, нужно обнажить, кто они есть на самом деле. Люди должны перед кем-то посторонним устыдиться своей грязи и принять меры к тому, чтобы её не было. А пока мы её прячем.
Главная страница /
Зал художественной и мудрой литературы