Читальный зал
Рекомендуем
Новости редактора
Возвращённая молодость. Повести
Возвращённая молодость. Повести
Зощенко М. - Сост., примеч., Ю. Томашевского. – Л.: Худож. лит., 1988. – 720 с
Стр. 17. ЧЕЛОВЕК УЛЫБАЕТСЯ.
Однажды автор зашёл к одной знакомой даме по делу. И там, в её комнате, увидел улыбающегося младенца, лежащего в люльке. Это был сын дамы.
Стр. 18. ЧЕЛОВЕК ОГОРЧЁН.
Стр. 19. НЕ НАДО ИМЕТЬ ВОСПОМИНАНИЙ.
Стр. 20. Один посетитель зверинца…, долго и любовно следивший за обезьянами, схватив без слов мою палку, ударил ею одну из обезьян по морде… Обезьяна ужасно завизжала. Начала кидаться, царапаться и грызть железные прутья…А какая-то сострадательная дама, сожалея о случившемся, подала пострадавшей обезьянке ветку винограда.
Тотчас обезьянка мирно заулыбалась, начала торопливо жрать виноград. … Довольство и счастье светилось на её мордочке. Обезьяна, забыв обиду и боль, позволила даже коварному персу погладить себя по лапке.
Стр. 25. Этому человеку было пятьдесят три года. Он уже как будто примирился со своей судьбой. Уже вялые его движения, уже седые волосы, уже потухшие глаза – всё говорило за то, что песенка его спета. И, понимая это, человек как бы покорился и безропотно подставил себя под последние удары жизни.
Стр. 41. К любовникам своей жены он относился терпимо, играя с ними иной раз в шашки и в подкидные дураки.
Стр. 49. Он признаёт, что любовь и уважение, которые куплены за деньги, ничего не стоят, что это, в сущности, отвратительно и не даёт ни радости, ни утешения.
Стр. 85. У Лондона нервное раздражение, в силу огромной работы, было чрезвычайно велико. Тем сильнее оказалась реакция, когда эти раздражители были убраны. Эта смерть…произошла от неумелого обращения с самим собой. Сделаем сравнение. Если автомобиль, идущий со скоростью восьмидесяти вёрст в час, резко остановить, то катастрофа неизбежна. Это знают люди, управляющие машинами, но этого почти не знают люди, управляющие своим телом. Смерть Лондона была не случайна.
Стр. 88. Философ Сенека (53 г. Нашей эры) писал своему другу Люцилию:
«О Люцилий, чему ты дивишься, что путешествия тебе не помогли. Ведь ты повсюду за собой возил себя самого».
Стр. 95. Пушкин делает предложение Н. Гончаровой. Свадьба назначена на октябрь 1830 года… По случаю холеры…поэт задерживается в Болдине больше чем на три месяца.
Всё негодование, страсть, тоска, злоба и бешенство на задержку, вся нерастраченная нежность и любовь к своей невесте – всё это в течение трёх месяцев «перемалывается», переключается на творчество. Так называемая «болдинская осень» была исключительна по обилию творческой продукции. Никому, пожалуй, и никогда не удалось в течение трёх месяцев создать столько, сколько создал Пушкин. Он закончил «Онегина», он написал пять «Повестей Белкина», он написал «Каменный гость», «Пир во время чумы», «Домик в Коломне», «Скупой рыцарь», «Моцарт и Сальери», «Историю села Горюхина» и несколько мелких стихотворений.
Стр. 100. Смерть, по мнению Гёте, зависит от воли человека: «Что за несчастные создания люди – у них нет смелости прожить дольше».
Стр. 105. Ещё о вине. В арабских сказках в одном месте говорится о человеке, который пришёл в гости: «Он выпил три ритля вина, и тогда в сердце его вошли радость и восторг». Три ритля примерно равняются полутора литрам. Порция не совсем нормальная людям с нашим здоровьем. Впрочем, доказывать, что изменились и ухудшились нервы за последние несколько столетий, нет даже надобности. Это и без того чрезвычайно ясно. В данном случае достаточно хотя бы припомнить только что описанную смерть Сенеки и обстоятельства, которые сопровождали эту смерть.
Стр. 107. Автор не слишком верит в целебные свойства сатиры и без особой жалости расстался бы с высоким званием сатирика.
Стр. 114. Вот обезьяну ударили. Она реагировала на это со всей силой своего темперамента. Но вот ей дали виноград – и счастье её не омрачается воспоминаниями об ударе. Этот здоровый мозг как бы лишён всяких воспоминаний. Мозг же больной, ненормальный (как крайность, допустим, мозг психически больного), напротив того, имеет ту резкую особенность, что он всё время, постоянно и без перерыва что-то такое помнит. … И в этом, быть может, первоначальный источник заболевания. … И обычно сон неврастеника…не даёт ни облегчения, ни отдыха, а, напротив, он часто утомляет больного значительно больше даже, чем день … Нет сомнения, что больной, освободившийся от неврастении, сумел сам случайно или по своей воле создать себе правильный, разумный отдых для мозга. И вся трудность избавления от неврастении именно в этом и заключается.
Стр. 122. Марк Аврелий: «Измени своё мнение о тех вещах, которые тебя огорчают, и ты будешь в полной безопасности от них».
И что это значит? Это значит, что любую вещь, любое обстоятельство мы можем оценить по своему усмотрению, и что нет какой-то абсолютной цены для каждой вещи.
Стр. 143. Какая необычайная и жестокая насмешка – чувствовать себя больным и несчастным, не имея несчастий, и быть здоровым и радостным, потеряв так много….Я стал лучше понимать сущность этой болезни. От неё надо вылечиться, и потом её надо позабыть. А позабыть её можно только таким чувством, которое заставит о ней не думать.
Стр. 145. Воздействие же психики и самовнушения на работу всего организма столь велико, что, по-видимому, большинство болезней стоит отнести за этот счёт…Во всяком случае, за этот счёт стоит отнести большинство первоначальных заболеваний, которые и в дальнейшем, может быть, и создают длительные болезни и подчас органические повреждения….Излечение от таких болезней всегда почти связано со случайностью и «чудом», которые весьма легко объясняются. Это чья-то воля, которая заставляет неправильную, ложную работу психики изменить направление (наше выделение). Этим можно объяснить все чудесные исцеления, всё «могущество» знахарей, бабок и «святых старцев». Причём часто это могущество ни на чём не основано. Оно основано лишь на собственной вере больного в чужое могущество. Эта вера попросту изменяет ложную работу психики (ложный ток энергии), давая ей другое, правильное направление. Возникшая уверенность в своих силах – вот причина излечения больного самыми невероятными, «чудесными» средствами – «святой водой», «святым словом» (встань и иди!) и самыми различными амулетами и образками.
Стр. 149. Между прочим, немецкий философ Шеллинг (1775 – 1854), говоря о подсознании (интуиции), предсказывал даже исчезновение наук, вернее – «вытеснение наук непосредственным знанием, полученным интуитивным путём». Свою мысль Шеллинг основывал на том, что огромное большинство величайших научных открытий было сделано интуитивно и даже значительно раньше, чем были отысканы доказательства. Нам известно хотя бы несколько теорем, доказательства которых мы не знаем до сего времени. Они были открыты подсознанием.
Стр. 150. Года три назад я был в Одессе. И вот на трамвае поехал осматривать окрестности. На какой-то остановке кондуктор объявляет: «Башня Ковалевского». Действительно, недалеко от остановки, почти на берегу моря, стояла огромная кирпичная башня, в шесть или семь этажей…
Стр. 154. Парижский университет в течение шести столетий не принимал женатых, считая, что женатый человек для науки потерян.
Стр. 157. Я пробыл на фронте полгода и по болезни сердца (порок, полученный после отравления газами в германскую войну) уволился из армии.
Главная страница /
Зал художественной и мудрой литературы