ОТКРЫТЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОГО АКУШЕРСТВА И
ПРАКТИЧЕСКОЙ ПСИХОТЕРАПИИ
ПРОФЕССОРА Н.В. СТАРЦЕВОЙ

Вот и теперь я хочу, чтобы мои внуки сумели воспользоваться нашими открытиями для развития собственного творческого мышления и не остались на задворках жизни, как открыватели истин, ваши бабушка и дедушка. Но для нас задворки – это вовсе не нищета и бесправие, а безмолвие вокруг и невозможность лучше защитить человека, неспособность донести наши открытия до страждущих, и как следствие, утрата интереса к новым истинам.

Давай, хоть вместе вспомним старые [356*]. Автор книги из счастливчиков, которым удалось вырваться в советское время за границу да ещё за государственный счёт жить там. Не знаю, чем он в Египте занимался на самом деле, но издание получилось неплохое. Прежде всего, тем, что автору удалось собрать в ней имена русских путешественников к берегам Нила и на Синай, познакомить читателя с их записками и, порой, подробно процитировать. Становится, вместе с тем, понятно даже неопытному читателю, что годы Советской власти не дали египтологии ничего. Ещё бы! Русским выезд за границу был воспрещён.

Поэтому поначалу автор старательно воспроизводит достижения западной науки, поёт хвалу Шампольону и лишь походя журит за разбой словами А.С. Норова. Хотя П. Перминов нигде не выказывает знакомства с работами А. Фоменко (которые стали известны московской научной общественности в конце 70-х годов прошлого века), однако его заметки легко и с интересом читаются теми, кто, как мы с тобой, приобщился к открытиям ФН. Нам хорошо известно, что в средневековом прошлом Египет место захоронения русских князей. Естественно искать здесь следы русской заморской истории (которую Шампольон и уничтожал). Ценность книги и в том, что в ней, прежде всего, рассматривается прошлая жизнь Каира, где я не был и буду ли. Автор цитирует А.Н. Муравьёва (практически мне незнакомого), посетившего город в 1830 году. Этот человек, увидев Цитадель, тут же окрестил её Вышгородом по русскому обычаю (т.е. Кремлём). Похожи? Загляни в Интернет и увидишь, что над одним из входов имеется стилизованное изображение креста. «с. 137. Древние стены каирской Цитадели хранят память о двух выдающихся государственных деятелях Египта: Салах эд-Дине и Мухаммеде Али. … Первый из них был курдом, а второй – албанцем».

Не смущайся словом «албанец». В Средние века оно обозначало другую национальную принадлежность, исковерканную западной лженаукой. Это было название белых русов, то есть наших православных предков, тем более, тогда и религия была едина, без разделения на ислам, католичество и православие.

«с. 141. Каир XIII-XIV вв. мог соперничать с Багдадом своими великолепными банями, славящимися на весь мусульманский мир». Повторим опять, что религия (и это христианство) была едина в те времена, называлась православной Вселенской, ну, а баня, как известно, – русский бренд.

Возле Цитадели находился район Катаи. Ему, естественно, теперь придаётся арабское содержание, пусть даже и бессмысленное («участок земли»). Но мы-то с тобой знаем, что Египет не единственное старое название Руси, были также Катай и Китай.

Лжеучёные, боящиеся русской истории, любят извращать смысл слов. Вот, есть в Пермском Крае посёлок Чердынь, сознательно и ошибочно именуемый Великой Пермью. Конечно, ему придумали и фальшивое содержание в переводе с коми-пермяцкого. Хотя проще бы перевести с русского: «Чёрная речка», так как «дынь» - производное от «дон», т.е. та же «речка», которая и струится на выезде из посёлка. А как специалисты переводят само слово Пермь? Якобы, оно происходит от коми-пермяцкого слова «парма». Но ведь сего города здесь не было 300 лет назад, а лежал он в далёкой Европе – коли обозначен на печати Ивана Грозного!

Каирская Цитадель была резиденцией мамлюков, которые происходили от наших казаков, черкесов, и возвели «огромное количество великолепных зданий и архитектурных памятников» [356*]. В городе немало старых православных (коптских) церквей с иконостасом внутри, например, «аль – Муаляка», которая снаружи похожа на испанскую в Риме. Значит, строитель её родом из Испании, которая, в свою очередь, была частью Русско-«Монгольской» Империи.

Интересна мечеть ибн Тулуна, где внутренний дворик ограждён стеной с ажурным узором, напоминающим вилообразные кресты, в виде взявшихся за руки человечков, в центре фигурки которых имеется отверстие в форме 6-конечной звезды, символа креста. Этот узор (в упрощённом виде) напоминает зубцы Московского Кремля, также уподобляющиеся вилообразному кресту времён до Куликовской битвы, которая, как ты знаешь, и случилась тут же, в районе церкви на Кулишках.

Ракушки на фасаде Коптского музея в Каире уж очень напоминают собой архитектурные украшения Архангельского собора в Москве. Кто-то мудро заметит: «Все ракушки похожи друг на друга». Так-то так. Но вместо подобного знака на здании в Каире вполне мог бы красоваться крокодил или пирамида, однако архитектор, кажется, знал подлинную историю Египта, где именно и покоится прах великого князя Ивана Калиты (согласно исследованиям ФН), а вовсе не в Архангельском соборе. А знак ракушки, видимо, служил символом знатного захоронения.

В Каирской церкви св. Сергия зал уставлен деревянными скамьями для прихожан, как в католических соборах, что тоже даёт нам ещё один намёк на былое единство православия, ислама и католичества…

Не судьба быть тебе сегодня у нас – температура у тебя больше 380С. Поэтому я побежал к вам вприпрыжку. Ты сидел горяченький на диване и грустил. Лёва с весёлой мордочкой исходил сопельками, хрустел чипсами и готовился обмочить штанишки. Миланочка была относительно здорова. Заскакивала мне на руки, на спину, а на вопрос, какой сейчас месяц зимы, ответила: «Лето!» Ты же, хмыкнув, предпочёл опустить глазки.

Потом просто сидели и калякали. Затем я пошёл рыться на полке, где у вас представлены альбомы с экспонатами музеев мира – подарок моей жены. Нашёл «Египетский музей» [357*], а вот фото рубашки Тутанхамона с крестом на груди и саркофага этого фараона (испещрённого христианскими символами) здесь не нашёл. Но я и не ждал подобных откровений от издателя. Вот так в наше время торжествуют фальсификаторы истории. Ложь, воровство и обман торжествуют. С виду – альбом, для просвещения, а по сути – оболванивание как элемент гибридной войны, которую ведут масоны со всем прочим миром.

Когда вернулся домой, жены не было дома: вероятно, ушла за билетами на «Щелкунчика». Включил телевизор. На канал «Спас» в передачу «Консервативный клуб» пригласили профессора Игоря Панарина, политолога. Это однофамилец другого учёного, которого я тебе цитировал ранее. Он говорил, почти как И. Солоневич [340*] о заговорщических методах свержения Николая II, предательстве ближайшего окружения царя и даже о насильственном отречении последнего. Но в отличие от Солоневича, он настаивал на том, что англичане играли ключевую роль в февральских событиях 17 года, организовав через доверенных людей блокаду и дезинформацию монарха.

Звучали и совсем малоизвестные факты. Оказывается, ровно 100 лет назад русские казаки с боем взяли у турков Алеппо (где и ныне с нашей помощью идёт уничтожение остатков террористов) и ещё до 1917 года могли бы захватить Константинополь (Стамбул). Но этому помешало предательство адмирала Колчака, обласканного сегодняшними российскими либералами, близкими к западным масонам.

В передаче прозвучало простое и ёмкое обозначение новомодного термина гибридной войны – блокирование достоверной информации.

Вчера по телевизору, на канале ТВЦ, генерал-полковник Ивашов из Центра стратегического планирования говорил, что главными правителями США и мира являются семейства масонов Ротшильдов, Рокфеллеров и Ватикан. Они и стали кукловодами таких марионеток, как президент Обама, Буши, Клинтоны, и прочих деревяшек из глуби веков (включая вождей и комиссаров из заокеанского десанта времён Октябрьской революции). А вот новый президент Трамп взошёл на Олимп не по их воле – значит, должен быть убит, как братья Джонсоны, или сам уничтожит эту тайную античеловеческую мировую власть.

8 декабря, четверг 2016 года

Малюточка моя,

только что закончил «набивать» в компьютер предыдущий фрагмент бесед и захотел продолжить разговор с тобой. Надо подыскать в знакомой тебе книге Перминова побольше интересных мест. Но сначала скажу тебе, что в последний месяц телевидение и Интернет брызжут слюной и заходятся оттого, что в Иерусалиме (Израиль) вскрыли крышку «Гроба господня». Зачем? Оказалось, что там пусто, но это и для неких «любопытных» исследователей оказалось доказательством того, что он там был. Ловкая игра для простофиль, точь-в-точь как у напёрсточников в 90-е годы.

Конечно, продавцы сей дезинформации сняли большой куш (идеологический и не только). На НТВ подобная новость вышла под заголовком «Тайна раскрыта». Однако сведущие люди не могли для себя узнать нового в старом вранье, но дети и молодёжь останутся зомбированными на годы. Как? Почему? Потому что раскрыта никакая не тайна, а всего лишь отодвинута крышка гроба, который вдруг оказался открытым. Такая подмена понятий и ожиданий как элемент гибридной войны сработает. Ведь большинство людей теперь читают только заголовки или выводы, которые часто повторяют заголовки – если уж автору нечего бояться. И на годы оболваненный молодчик будет рапортовать учителям: «Исус был повешен в Палестине». И получит свою «пятёрку», а то и красный диплом. Конечно, сегодняшние события в Иерусалиме – это очередная прямая мировая провокация из подпольного клуба Рокфеллеров, Ротшильдов и Ватикана, не рассчитывающих получить по носу. Чаще гибридная война ведётся скрытно: показывают правый поворот, а выбирают левый.

Однако вернёмся к Перминову [356*]. У него есть важное свидетельство русских путешественников на Синай аж XV века. Есть об этом и в наших былинах (с. 163), где интересующий нас город называется просто Ерусалим. Вот оно! Гора Ерос (возле Стамбула) и есть то место, где казнили Христа. Об этом многие книги ФН. А Синай – всего лишь участок пустыни, где планетарное закулисье прошлых веков решило «похоронить» Спасителя. Учёные из реального мира послушно сказали: «Есть!» Их объединило общее устремление - исключить русских из главнейших центров исторической жизни общества, определив им роль жестоких азиатских варваров. Получилось. Да так удачно, что и теперь либеральные горе-историки Н. Сванидзе и Б. Акунин могут говорить (читай: врать) всё что угодно: хоть про Ивана Грозного и Карамзина, хоть про Сталина и Н. Михалкова. Это была и есть всё та же гибридная война.

Есть в книге Перминова много любопытной информации о Синайском монастыре Св. Екатерины, которая интригующим образом преломляется в свете Новой хронологии ФН. Так, комплекс «святых мест» на Синае основала Елена, мать императора Константина Великого (стр. 166), который был никем иным как победителем в Куликовской битве – Дмитрием Донским (согласно исследованиям ФН). Обрати внимание, что в его имени имеется корень «дон» - это и есть Москва-река.

Екатерина христианская мученица, колесованная, якобы, в правление Римского императора Диоклетиана. И я долгое время относил её к сонмищу католических святых, так как часто попадались картины западных художников с сюжетами её смерти. Поэтому и не поехал в монастырь, когда в 2013 году отдыхал на Синае. К тому же и подзабыл тогда, о чём читал за год до этого [41]: известна икона критского мастера Виктора второй половины XVII века, на которой Св. Екатерина изображена в кокошнике и царской лепестковой короне.

Вместе с тем, согласно ФН, «древний» Рим историков – это и есть Русь у слияния Оки и Волги, только на десять веков позднее. Вот почему на поверку оказывается, что монастырь Св. Екатерины имеет богатую православную историю, хотя ему пытались и пытаются навязать иудейские (не русские) истоки. Да, он находится у горы Моисея высотой более 2 тысяч метров. Подъём на эту гору и становится главной целью посещения монастыря для праздных туристов, к тому же одобрительно отправляемых монахами на вершину, где Моисей не был никогда: дезинформация в духе гибридной войны. Но скажут ли им, что Екатерина была русской девой? Едва ли! Тогда бы уже закончилась власть масонов и их воспитанников, лжеисториков вроде Мединского и Шампольона.